国王的勇士4修改器（国王的勇士4修改）

近日，经过资格审核、笔试和专业面试的143名考生参加了院长面试，最终91人被录取为我院2014年第一批住院医师规范化培训基地学院。

华中师范大学政治发展所所长贺东航教授就‘复线历史观与未来中国国家建设面临的机遇与挑战作了发言。中国共产党在捕获国家以后，不能够去行政化，所以这种限制的政治结构是目前中国的国家建构，如果能够落到现代民主国家的平台上，以宪制政体来实现大陆的政治转轨就能完成中国的国家建构。

黄教授指出，中央关于全面深化改革的决定中全新的话语和概念很多，其中特别值得关注的是把完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化定义为全面深化改革的总目标，已引起了学术界的广泛探讨，给中国政治学研究提供了重要的发展契机和广阔的发展空间，其在一定程度上意味着国家治理主体的多元化和开放性，意味着执政党在治国理政中更加关注治理的成本与效益，意味着中国的政治体制改革、民主政治发展、法治国家建设、以及执政党的领导方式和执政方式的改革，都要纳入完善国家治理体系和提高国家治理能力的范畴来考量。他把法学的作用概括为三个方面：培养人才。因此，我们要把民主和治理两者结合起来，这样的治理体系的推进才是具有正当性的。浙江大学公共管理学院王诗宗教授的发言题目是国家建构与公民社会理论的发展。社会科学与现代国家之间是良性互动的。

朱教授还从借鉴先进国家的经验，制度与文化的关系，以及外部环境体系等方面阐述了国家制度设计课题的复杂性。2013年的文件政治、政治文件当中，最关键的就是三中全会的公报和决定。在谈及移动互联与传播秩序时，上海财经大学新闻系主任林晖、上海大学新闻系主任赵士林从新闻理论的角度进行了探讨，中国青年报总编张坤、深圳卫视《正午30分》主编孙浩元则分别从新闻实务的角度进行切入时弊。

针对第三个话题，同济大学的陈立生教授、浙江传媒学院的李欣教授等高校教师，与解放日报评论部副主任王多、《新闻晨报》要闻部主任秦红、《南风窗》记者徐媛、《东方早报》记者周宽玮、中央电视台制片人庄永志、第一财经编导朱佳沅、SMG编导施喆等媒体人，分别从理论和实务层面，展开了热烈的对话与辩论。网民平均每天花2.92小时上网。在受众-用户-公众的概念整合基础上，调查报告从媒体生态格局、手机使用习惯、媒体可信度、公众阶层意识与想象等方面，呈现出受众行为与传播效果的新特征、新变化，从而有助于人们对中国转型期媒介-受众-社会关系的理解。涉及第二个子话题时，上海市经济和信息化委员会政策法规处处长陈潜、中国联通集团新闻宣传处高级编辑傅玉辉、上海市政府上海发布办公室主任宋炯明，分别从网络管理与政治传播的角度进行了对话

维思里安大学吴盛青教授的报告《任郎相对唤真真：早期照相文化中的真、幻、化身》生动展现了早期照相文化，通过当时的知名人物对照相和照片的咏叹展现这一时期人们对照相的种种观念。新加坡南洋理工大学衣若芬教授通过报告《1920-30年代虎标永安堂药品在东亚的报纸广告》生动地讲述了在永安堂急速扩张的1920至1930年代,发行的各大报纸上的广告是如何通过图像与文字来塑造消费需求的。

张长虹教授通过对20世纪初黄山图像这一特定社会题材的考察，从侧面让大家了解到当时的图文互动关系。第二部分的主题为情境式广告、平民化书法：文化认同与现代消费，由复旦大学汪涌豪教授主持。工作坊期间，学者们就文字与图像的关系从多种角度作了报告并进行讨论，按其内容的相关性共分为七大部分:第一部分的主题为画像文本中的自我之姿：图、诗、史的互证，由复旦大学中文系陈思和教授主持。第五部分讨论的议题是世变中的抒情主体：视觉、性别的政治学，钱南秀教授的报告题目是《诗画同源？薛绍徽（1866-1911）之题画诗初探》，陈正宏教授也参与到本次讨论中来，给学者的报告作出了精彩的点评。

最后，由新加坡国立大学的徐兰君教授为大家重读张乐平的三毛漫画，就儿童与中国现代性进行了报告。台湾中正大学中文系教授毛文芳报告了《生命圖史與文本複調：以晚清鴻雪因緣圖記為考察中心》，提出画像可视为人类以视觉经验理解自我的传统轨迹，不仅模仿与复制特定的人物形貌，亦为对周围世界与文化形态的模拟，更是对创作之原初环境的符号投射。最后，会议在学者们的积极提问和精彩的解答中结束。声音和图像相互翻译，造成符号渗透（semiotic saturation）。

第三部分由华东师范大学陈子善教授主持，议题为现代性之诱惑：猥亵与抒情，伦敦大学亚非学院贺麦晓教授与海德堡大学孙丽莹博士合作完成了报告《不良小说，猥亵图画：眉语（1914-1916）中的身体、性别、文学与民初的出版审查》，报告介绍了民国时期创刊不久即被停刊的女性期刊《眉语》杂志中的文字及图片内容，并从多角度深入讨论了其被停刊的种种原因，精彩的报告引发了全场的热烈讨论。她在报告中描述了漫画三毛的形象发展过程，早期诞生于特定时期的摩登上海，发展成现代都市中的流浪儿童，到最后新中国成立后，固定为丰满和健康的新中国儿童形象。

制图：实习编辑：责任编辑：。第七部分讨论的议题是名山风景·流浪儿童：题材及现代性的隐喻，上海大学的张长虹老师的报告题目是《海派画家的黄山图像与黄山想象——兼论20世纪初视觉艺术中的图文关系》，论述了民国时期上海艺坛的黄山旅游与黄山绘画创作的热潮，一方面受到清代画家石涛等人的影响，另一方面，它与民国时期黄山的旅游开发活动有着密切的关系。

两天的会议进程在最后各位学者的综合讨论中进入总结收尾阶段，学者们各抒己见，认为现代华语语境中的图文互动的研究层次丰富，涉及范围广泛，是能够促进各类学科互动的综合型研究。第六部分讨论的议题是中国好声音：音、形、义的旅行，其中，吴雪杉老师的报告题目是《从声音到图像：义勇军进行曲的图像化方式》，报告中丰富的图文资料呈现了《义勇军进行曲》在图像化进程中的表现方式的演变。第四部分着重讨论摄影作为技术、政治与认知的话题，各位教授对早期照相及当时文人对照相的态度、感触做了报告。2013年12月14日至15日，由复旦大学中华文明国际研究中心主办的第十一期访问学者工作坊旅行的图像与文本在光华楼东主楼701会议室举行。三毛的形象随着社会现代化进程不断演变。跟汉字一样，paragram 和 anagram 其实是visual rhymes，是视觉上的押韵。

三场报告引起了大家的广泛讨论。共有近20位国内外学者前来参加。

接下来，黄运特老师在自己的报告《Chinese whisper中国耳语》中从小孩子玩的接话游戏中国耳语这一现象引申出去，认为汉字、ideogram, Paragram和anagram,造成了一种translinear reading,从各个角度、多方向阅读。华东师范大学胡晓明教授对此部分报告做出了精彩点评，在场学者和听众也进行了充分的交流和互动

爱心音乐会至今年为止已经举办了六次，共募集善款和物资合计达到100万元。每一位观众的参与都将为校内困难学生带来爱心企业捐赠的善款，本次爱心音乐会共募集慈善捐款130000元，这些款项将全部用于复旦大学家庭经济困难学生的资助工作。

上海市慈善基金会嘉宾，复旦大学党委副书记尹冬梅、学生工作部部长许玫老师，以及爱心企业代表等与校内热心观众一起欣赏了音乐会，报告厅座无虚席，现场气氛热烈。最后，音乐会在全场合唱《爱因为在心中》的歌声中落下帷幕。平由植与林益合作的琴笛合奏更是将音乐会推向了高潮。音乐会不仅仅是一场音乐盛会，也是一次爱心行动。

.弦乐队的悠扬旋律，民乐队的酣畅淋漓，ECHO训练营混声合唱团的动人歌声以及平由植的钢琴等精彩纷呈的演出，博得了现场观众的阵阵掌声。复旦大学管乐团、复旦大学弦乐团、复旦大学民乐团、复旦大学ECHO训练营混声合唱团以及复旦大学合唱团等音乐团体，钢琴女王平由植等拥有音乐特长的同学，为全场观众带来了一场视听盛宴，他们以义演的方式表达了对校园公益事业的支持。

2013年12月15日，听见•爱复旦大学爱心音乐会在光华楼吴文政报告厅举行。音乐会上校内外艺术团体和热衷于爱心公益的爱乐者们齐聚一堂，用音乐的形式向大家传递了予惠于人、余乐于己的慈善爱心理念。

制图：实习编辑：责任编辑：。乐器之声会消失，爱之旋律却绵延不断，音乐会有结束的时候，惟愿爱永不落幕。

同时，在音乐会表演过程中，进行了网络捐赠和现场幸运观众抽奖爱心音乐会至今年为止已经举办了六次，共募集善款和物资合计达到100万元。音乐会上校内外艺术团体和热衷于爱心公益的爱乐者们齐聚一堂，用音乐的形式向大家传递了予惠于人、余乐于己的慈善爱心理念。制图：实习编辑：责任编辑：。

2013年12月15日，听见•爱复旦大学爱心音乐会在光华楼吴文政报告厅举行。乐器之声会消失，爱之旋律却绵延不断，音乐会有结束的时候，惟愿爱永不落幕。

上海市慈善基金会嘉宾，复旦大学党委副书记尹冬梅、学生工作部部长许玫老师，以及爱心企业代表等与校内热心观众一起欣赏了音乐会，报告厅座无虚席，现场气氛热烈。复旦大学管乐团、复旦大学弦乐团、复旦大学民乐团、复旦大学ECHO训练营混声合唱团以及复旦大学合唱团等音乐团体，钢琴女王平由植等拥有音乐特长的同学，为全场观众带来了一场视听盛宴，他们以义演的方式表达了对校园公益事业的支持。

音乐会不仅仅是一场音乐盛会，也是一次爱心行动。平由植与林益合作的琴笛合奏更是将音乐会推向了高潮。